6달8일, 효고현 단바시 가스가 근교의 오지에서
모내기와 노가쿠를 체험하는 이벤트
「농 라이프 능 뮤직」이 행해졌습니다.
이 이벤트는
단바시에서 농가 레스토랑 「삼심 고관」을 운영하는 후지모토 걸사와
와카테 노가쿠사 우에다 아츠시씨의 만남으로부터 실현했습니다.
당일은 상쾌한 맑은 날씨.
아침9시반에 오지 초등학교의 주차장에 일단 집합해,
거기에서 스탭의 안내로, 회장이된다
「삼심 고관」씨의 논으로 향합니다.
넓은 독창적 인 주차장에서 아기의 손바닥
크기의 개구리가 맞이했습니다.
각자 접수를 마치고, 논으로 이동.
우선은 「모내기 축제」가 취해졌습니다.
단바시 가스가에있는 병주 신사 씨가 이번 이벤트의 취지에
찬동하고 협력해 주셨다는 것.
옛날부터 벼농사를 중심으로 한 문화를 형성해 온 일본,
모내기 전에 풍작을 기도하는 신사는 매우 중요한 것이었습니다. 
↑신사에 대해 해설을 하는 신주씨(중앙) 
논에 세운 대나무에 붙여진 하나님의 의대(지폐).수확이 끝날 때까지 논을 지켜 달라고 합니다.
대표자3이름이 모종을 심은 후, 타마쿠시를 봉납하고, 풍요를 기도하는 축사가 읽혀졌습니다.
그리고 주차장에 만들어진 야외 무대에서,
'고부시자' 여러분에 의한노가쿠 라이브가 시작됩니다.
신사에도 통하는 「식 XNUMX번」：翁・三番叟（三番三）는
국가 태평, 오곡 풍요를 기도하는 연목.
노가쿠의 원류라고도 하며, 옛날보다 중시되어 왔습니다.
또, 노가쿠의 원류 중 하나 인 타라쿠는 모심 때
풍요를 기도하는 것입니다.
「노」와 「농」에는 상통하는 것이 있는,
그것이이 이벤트의 개념 중 하나입니다.
연주를 만끽한 후에는 드디어 모내기 시작. 
모내기의 순서를 후지모토씨와 마리오씨에게 가르쳐 주셔, 막상 논에.
이번에 심는 것은 "기적의 쌀"이라고 불리는 "이세히카리".
이세진구의 간다에서 코시히카리로부터 돌연변이했다고 하는,
매우 질병에도 강한 품종입니다.
의외로 깊고 진흙에 발을 잡혀 버립니다.
아이들도, 논의 차가운 도로를 느끼면서, 도전.
나무 프레임에 붙여진 표시를 기준으로, 묘목을 심어 갑니다. 
늙거나 젊음에도 불구하고,
방금 전 능숙하게 하모리였던 노가쿠사 여러분도,
함께 진흙이 되어, 모심에 격려했습니다.
모내기가 가경에 들어갈 무렵,
스탭 여러분은 점심 준비에.
이쪽이 받은 점심 (성인용) 
왼쪽에서 시계 방향으로, 작년 잡힌 이세히카리의 현미 기저귀,
일곱 분씩 쌀 주먹밥, 인삼, 양파, 표고 버섯의 겹쳐 삶은,
메밀 간식 유채, 양상추와 야채 드레싱 샐러드,
곤약의 된장 라쿠, 중앙에 야채 치즈미.
야채는 기본 자가 채소밭의 것(솟아나는 유채는 이웃으로부터).
차도 단바로 만든 번차라는 것이었습니다.
모내기를 마친 기름에 앉아,
노동 후 목가적 인 오후를 만끽하면서
받았습니다.
그대로 조금 휴식에 들어가 마지막은 비를 기원하고,
노가쿠 라이브가되었습니다.
다시 하카마 차림으로 갈아입고 등장하는 '고부시자' 여러분. 
물의 신이라고 하면, 용신.
능으로 용신이 등장할 때의 곡 「하야후에」가,
모종이 쏟아지는 논 옆에서 울립니다.
또한, 피리, 코코, 오코, 북의 특징과,
왜 금속 악기와 샤미센 등
현악기가 노가쿠에서 사용되지 않았는지,
같은 이야기가있었습니다. 
"노는 세상이 아니다.존재가 많이 등장합니다.
금속의 소리는 영을 섬긴다고 하며,이것은 목화 토금물의 음양 오행
생각에도 통합니다.
또한 샤미센 등은 살아있다.인간이 춤추는 노래하는 소리.
따라서 하나님과 유령과 함께 춤을 추는 능력에서는
그들을 사용하지 않고 피리와 고, 북으로 연주합니다.”
조임은, 용녀가 등장할 때의 「반종 조조무」.
강력하고, 포용력이 있는 반자의 음색에,
“은혜의 비”를 전원으로 바랐습니다.
그리고 앙코르는, 「이시바시」.
사자가 이와야마에 노는 위세가 좋은 곡으로, 마지막을 북돋웠습니다.
주최자인 후지모토씨에게 이야기를 들었습니다.
“원래는 고베시 나다구에서 시오라멘의 가게를 하고 있어
그 무렵부터 무첨가의 라면을 내는 등 「식」에는 조심하고 있었습니다.
언젠가는 고객에게 "샤리 꿈 휴테"를 가르쳐달라고 방문하십시오.
『이런 농적인 생활이 하고 싶다! 』라고 생각하고, 인연 있어 단바시에 이주했습니다.
레스토랑 「삼심 오관」은 작년8달부터 시작했지만,
이세히카리를 스스로 재배하고 가게에서 내거나,
자가 채소밭의 밭에서의 농업 체험 등을 하거나,
온 손님에게도 기뻐해 주시고 있습니다.
오늘 같은 모내기 체험의 이벤트는 처음입니다만,
노가쿠와의 콜라보레이션은 가게에 온 우에다 씨와 이야기하고 있습니다.
'농'과 '노'에는 서로 어울리는 것이 있다고 서로 생각했기 때문에
기획했습니다.
모내기는 지금 대부분이 기계 심기.효율은 좋지만 효율과 결과
너무 중시하고 자연에 대한 감사와 자연과 조화되는 의식이 희미해져
느낌.
이번 컨셉은 "원점 회귀"와 "자연과의 조화".
병주 신사와 마리오 클럽의 마리오와 같은 지역 사람들
이주자의 선배님과의 협력도 있어 실현할 수 있었습니다”
성황에 끝난 모내기 이벤트.
향후 수확 이벤트를 목표로 풀 봉사 자원 봉사자 등 지속적으로 모두에서 쌀 만들기를 지원할 수 있도록 노력하고 싶다,라는 것이었습니다.
해외보다 정평이 있는, 일본의 「모노즈쿠리」.
그 품질의 장점은 물론 엄선된 재료와 정밀한 기계,
합리적인 공정으로 인한 것일 수 있습니다.
그러나 결코 하루 아침에 저녁에는 완성되지 않는 숙련된 장인 기술은
매일 매일, 만드는 것들과의 대화를 쌓아
생성되는 것.
그것은 쌀과 야채와 같은 농작물,
그리고 요리나, 그 요리를 먹고 나날을 보내는 사람의 심신에도,
같은 말을 할 수 있을까요?
이 이벤트의 모양은 "무스비"에도
소개할 예정이므로, 아무쪼록 기대에.
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Macropocket(정식 협회 사무국)
JAPAN MACROBIOTIC ASSOCIATION
https://www.macrobiotic.gr.jp/
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