※전회로부터의 계속입니다
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두 사람은 쇼와22태어난 같은 해에 어렸을 때 일본CI협회에서 만나고 있습니다.
당일은, 하시모토 주하치씨와 후카미 타카오씨의 강연과 두 사람의 대담이라고 하는 구성으로 행해졌습니다.
단지 일부가 됩니다만, 소개하겠습니다.
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최초로 등단한 하시모토 주하치씨의 연제는 「온난화 현상의 근본적인 원인. 그에 대해 마크로비오틱과 카타카무나는 무엇을 할 수 있을까」.
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서두에 유엔에서 연설한 그레타씨의 동영상을 프로젝터로 흘려,
“지금까지의 문명의 흥망은 지역만의 문제였지만, 온난화는 인류가 어떻게 되는가 하는 문제. 그 때문에 무엇을 할 수 있을까. 더 이상의 과제는 없다. 생각했습니다”라고 말했습니다.
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강연은, 인간의 아프리카 기원설로부터, 현대까지의 흐름을 달리다 해설.
“과학이 풍부한 물질 문명을 만들어 번영을 누린 결과, 우리는 어디로 향하는가”
「카타카무나는 무엇을 전하는 세계인가. 하나하나가 우주의 마음의 표현. 몸 전체에서 무한한 세계를 받아들이기 위한 기호」
위기적 상황에 있는 현대 문명에서, 매크로비오틱의 생명관과 세계관이 사회에 제안할 수 있는 가장 본질적, 혁신적인 역할은 무엇인가?? 그 큰 힌트가 일본의 고대 언어인 카타카무나에 숨겨져 있다.이 양자에 공통되는 생명관을 깊이 이해하는 것은, 향후의 마크로비오틱 운동의 명운을 잡는 과제이기도 하다.마크로비오틱의 현대적인 의미와 역할에 대해 다시 생각해보고 싶다”고 마무리했습니다.
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이어 후카미 타카오 씨의 강연.후카미 씨는1988年?1996년 「상사 상학회」우노 타미에씨(에치사키씨의 후계자) 집에서의 공부회에서 카타카무나를 배우고,2017년 「가나의 기원」을 간행.차세대에의 카타카무나 전승의 「장 만들기」에 맡고 있습니다.연제는 「마크로비오틱과 카타카무나의 접점
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"컨디션이 나쁘고 사사이 선생님의 지도로 현미를 시작했습니다. 마크로비오틱을 기억하고 지금 정말 도움이 되고 있습니다." 73세입니다만 젊어 보이는 탓인지 전철로 자리를 양도받은 적이 없다고 하는 단점도 있는 것 같습니다(웃음).
"카타카무나의 말은 잠상과 현상의 연결을 말하고 싶다. 보이는 것과 보이지 않는 것이 원세트로 연결되어 있다. 보이지 않는 세상은 그 세상에 있는 것이 아니다. 붙어있다"
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천연의 세계는 측정할 수 없지만 천연은 있다. 천연의 세계를 해명한 것이 카타카무나. 보이지 않는 것들이 들어가고 있다”
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「프랑스에서 행해진 사쿠라자와씨의 강연회에 과학자 루이·켈브란씨가 와 명함 교환.켈브란의 불어의 저서 「생체에 의한 원자 전환」과 「자연 속의 원자 전환」을 사쿠라자와씨가 번역. 노자의 철학을 바탕으로 현대를 살아가자, 하는 사쿠라자와 씨. 무에서 유를 만드는 것이 노자의 놀이. 「인류의 평화와 방사성 폐기물의 처리에 사용할 수 있다」.공해와 전쟁을 없애는 것.카타카무나에서는 원자전환은 미트로파리라는 말이 있다”
※다음 번에 계속됩니다.
※이 강연회의 기사는 「무스비」2월호에 게재됩니다.
