[Informationen zur Immunstärkung]
Wir stellen Auszüge aus früheren Musubi-Magazinen und Büchern vor, die von Seishoku Publishing veröffentlicht wurden.
Die 24. Folge wird im „Musubi Magazine September 3“ vorgestellt. (insgesamt XNUMX Mal).
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Ich denke, dass Bio bedeutet, dass das Leben jedes Lebewesens auf seine eigene Weise am Leben erhalten wird.„Was wir modernen Menschen wollen, ist eine organische Landschaft und ein Gefühl voller Leben“, sagt Shinji in seinem Buch „Green Eco Life“.? Es ist in Green Life Connected to 'Agriculture' geschrieben.Es ist ein Satz, der das Wesen und die Bedeutung von Bio klar zum Ausdruck bringt.
Einige Leser erinnern sich vielleicht an die Nachricht über Kinder, die Reis auf dem Dach der Roppongi Hills in Tokio anpflanzen.Es war Herr Shinji, der vorschlug, dass Kinder in der Stadt Landwirtschaft erleben können.
In einem Vortrag mit dem Titel „Städte, Lebensmittel und Landwirte: Von Landwirten lernen: Wie man als Umweltbürger lebt“ sprach Herr Shinji sanft über die Philosophie und den Charme eines biologischen Lebens, die heute gefragt sind.
Erhielt die Belobigung des Premierministers für den akademischen Preis und erhielt den Segen Ihrer Majestäten, des Kaisers und der Kaiserin
Die Auszeichnung des Premierministers, der Green Academic Award, wurde zu Ehren des Greenery Day am XNUMX. Mai ins Leben gerufen.Herr Shinji, der sich seit einem halben Jahrhundert mit japanischen Gärten beschäftigt, wurde dieses Jahr mit dem XNUMX. Green Academic Award ausgezeichnet, als Anerkennung für seine Bemühungen in der „grünen Stadtentwicklung“, die auf der „Wiederherstellung der Landwirtschaft“ in städtischen Gebieten basiert. unten.
Ihre Majestäten der Kaiser und die Kaiserin nahmen an der Preisverleihung teil und tauschten freundliche Worte mit Shinji und den beiden anderen Preisträgern.
Herr Shinji verbrachte dort seine Kindheit und Grundschulzeit und ist außerdem Direktor des Satoyama Satoumi Lake Research Institute in der Präfektur Fukui, die er „die zweite Heimatstadt“ nennt.Die Kaiserin, die über die Verwüstung von Satoyama im ganzen Land beunruhigt zu sein schien, fragte Herrn Shinji, der sich für die Erhaltung und Wiederherstellung der reichen Natur von Fukui einsetzt, nach den Aktivitäten des Forschungsinstituts.
In einem Vortrag bei der Japan Macrobiotic Association sprach Herr Shinji über den aktuellen Zustand der Bambushaine in Fukui und sagte: „Seit wir aufgehört haben, Bambussprossen zu nehmen, sind sie rau geworden und befinden sich eher in einem wirklich schlechten Zustand als in einem Dickicht.“ .''
Darüber hinaus sagte er: „Warum wurde Satoyama zerstört? Das liegt daran, dass die Menschen in der Stadt überhaupt nicht nach Satoyama gehen. Die Menschen versammeln sich in der Stadt und das Land bleibt dem Land überlassen. Hirsche und Wildschweine sind es.“ erscheinen.“
Zivilisation ist einheitlicher Geldkapitalismus. Kultur ist einzigartig für ein Land oder eine Rasse
Apropos Satoyama: „Satoyama-Kapitalismus“, wie auch der Titel eines Buches war, ist in letzter Zeit ein heißes Thema geworden.Die Idee besteht darin, einen Lebensstil zu übernehmen, der mit der Natur koexistiert, indem man sich auf die traditionelle japanische Lebensweise bezieht, die sich die reichen Reichtümer von Satoyama zunutze macht. Es ist „Geldkapitalismus“.
„Geldkapitalismus ist einfach die Linie der Zivilisation. Zivilisation bedeutet auf Englisch Zivilisation, was bedeutet, der Grausamkeit zu entfliehen. Ich bin mit dem Gefühl hierher gekommen, sie zu Christen zu machen und ihnen die Vorteile der Zivilisation zu bieten.“
„Zivilisation bedeutet, dass alle gleich sind. Deshalb ist die Welt zu Amerika geworden“, sagt Shinji.Ein Merkmal der Zivilisation ist, dass die Gesellschaft einheitlich auf der Grundlage bestimmter Werte aufgebaut ist und Städte wie die Vereinigten Staaten in der Nachkriegszeit auf der ganzen Welt entstanden sind, auch in Japan.
Im Gegensatz zur Zivilisation ist das Merkmal der Kultur „Individualität“ (Herr Shinji). „Dinge, die je nach Land, Land und ethnischer Zugehörigkeit unterschiedlich sind. Einzigartige Dinge, die für jeden Ort geeignet sind.“
„Gartenbau ist vierzig Kultur, Baumzucht ist für die Baumzucht, Landwirtschaft ist Landwirtschaft und Fischerei ist Aquakultur. Alle Primärindustrien sind mit Kultur verbunden. Kultur bedeutet Kultivieren.“
Vor der Neuzeit konkurrierten die Feudalherren verschiedener Länder Japans miteinander darum, „auf ihrem eigenen Stolz ein gutes Land aufzubauen“, und jedes Land (jede Region) hatte seine eigene, einzigartige Landschaft.
Doch besonders nach dem Krieg war die Reisernte zu groß, da „die Agrarverwaltung die Landwirtschaft nur als Industrie betrachtete“, und das Unternehmen ging bankrott. Ich gab
In der langen Geschichte der Zivilisation hingegen existierten Kulturen, die in Regionen und ethnischen Gruppen verwurzelt waren, nebeneinander. „Aber erst in der Neuzeit hat die Zivilisation fast gesiegt und die Kultur ist fast unsichtbar geworden.“
Was Shinji vorschlägt, ist die Wiederbelebung einer Kultur, die Vielfalt betont und mit dem einheitlichen Zivilisationskurs konkurrieren kann.
„Nenbi“ ist die „Schönheit des Alterns“, die sich im Laufe der Zeit dem unendlichen Leben nähert
Obwohl Japan vollständig amerikanisiert wurde und in die Reihe der zivilisierten Nationen aufgenommen wurde, hielt Herr Shinji durch seine Forschungen zu japanischen Gärten, die sein Spezialgebiet sind, auch Vorträge über die Merkmale und Denkweisen der traditionellen japanischen Kultur.
Dies ist eine Geschichte, die später auch zu einem grünen Öko-Leben führen wird, daher fasse ich sie kurz zusammen.
„Wabi-sabi“ wird oft verwendet, wenn über japanische Ästhetik gesprochen wird.Laut Shinji ist es die „Schönheit des Alterns“.Altern bedeutet „alt werden“.
„Sabi“ wird im Allgemeinen als „sabi“ geschrieben, aber es wird auch als „zenbi“ geschrieben.Laut Herrn Shinji ist die ursprüngliche Bedeutung von „zenbi“ „natürlich sein“, was „der Natur nahe sein, natürlich sein“ bedeutet. Es wird gesagt, dass sich die Lesart von „shika“ zu „sa“ geändert hat.
„Wenn Sie einen Baum in Ihrem Garten pflanzen, sieht er genauso aus, als wäre er gepflanzt worden. Nach XNUMX oder XNUMX Jahren wird er Wurzeln schlagen und mit Moos bedeckt sein, und er wird genauso aussehen wie die Natur.“
In seinem Buch „Der Garten Japans“ sagt Shinji: „Für Menschen, denen nur ein begrenztes Leben geschenkt wird, ist es wichtig, Beweise dafür einzugravieren, dass sie tatsächlich in dieser Welt gelebt haben, um die Existenz der Zeit, in der sie gelebt haben, zu bestätigen.“ bis ins Unendliche (Man kann sogar sagen, dass ewige Lebenserinnerungen und Erinnerungen das ultimative Ziel des Lebens sind.“
Shinji sagt, dass er, anstatt zu beklagen, dass Dinge, die mit der Zeit obsolet geworden sind, verfallen sind, wie es moderne Menschen tun, die Schönheit der Zeit entdeckt und sie bewundert hat.
[Informationen zur Stärkung des Immunsystems] Verschiedene Lebensweisen im Zusammenhang mit der Landwirtschaft bis ②
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Shinji Isoya
Geboren 1944 in Kyoto.Absolvent der Fakultät für Landschaftsarchitektur der Landwirtschaftsfakultät der Landwirtschaftsuniversität Tokio.Doktor der Landwirtschaft.Spezialisiert auf Landschaftsbau, Umweltstudien, Landschaftspolitik und Umweltplanung.Ehemaliger Präsident der Landwirtschaftsuniversität Tokio, emeritierter Professor der Landwirtschaftsuniversität Tokio.Er war Vorsitzender des japanischen Instituts für Landschaftsarchitektur, Vorsitzender des japanischen Stadtplanungsinstituts und Vorsitzender der Southeast Asia International Agricultural Society.Er ist Autor zahlreicher Bücher, darunter „Amenity Design“, „Landscape Design“, „The Age of Agriculture“ (Gakugei Shuppan), „Hibiya Park“ (Kashima Publishing) und „Japanese Garden“ (Chuko Shinsho). Erhielt 2007 die Medaille mit lila Schleife.
